¿Qué son los Jiang Shi o vampiros chinos? (II)

Estos seres se deben tener bajo control ya que, si muerde a otra persona, la acabara convirtiendo en otro muerto viviente, como es él. Los únicos que pueden acabar con ellos, a través de hechizos, son los monjes “taoístas”. En las diversas iconografías, que nos podemos encontrar, se caracterizan por llevar atuendos funerarios, típicos de la Dinastía Qing, Según una historia de los Jiang Shui, en la tradición folclórica del “cadáver viviente”, los miembros de una familia, que no tienen recursos para poder pagar las tarifas de este importante viaje, debían contratar a los sacerdotes taoístas para que llevar a cabo el transporte de los cadáveres de los amigos/familiares, hasta el hogar, si habían muerto lejos de casa. Los monjes taoístas sólo podían transportar los cadáveres, durante la noche, y debían tocar las campanas, para poder pasar por las ciudades o por los pueblos, por los que debían pasar, ya que se consideraba que daba mala suerte ver a un Jiang Shui. Esta práctica era muy popular en Xiangxi, donde muchas personas dejaban sus casas y se iban a trabajar a otro lugar. Algunas personas consideraban que dicha leyenda fue creada por contrabandistas, que buscaban disfrazar su verdadera actividad y, de esta manera, se reían de las distintas autoridades.

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¿Qué son los Jiang Shi o vampiros chinos?

Los Jiang Shi (en chino cantones es Geung Si, en chino mandarín Jiang Shi y en japonés Kyonsku, que se puede traducir como “cadáver rígido”, son conocidos en occidente como “vampiro Zombie Chinos”) eran unos cadáveres que volvían a la vida. Según la leyenda, los “Jiang Shi” eran personas que morían de una manera violenta, o de una manera no natural, o su alma no encontró el reposo que necesitaba, tras fallecer. Sus cuerpos no se descomponen y sus pelos y uñas continúan creciendo, como si estuvieran vivos. Su piel posee un color muy claro, muy pálido, ya que no puede tomar el sol, de forma que suelen aparecer durante las horas de la noche. Dependiendo de la leyenda, nos encontramos con una apariencia de un cuerpo normal a un asqueroso cuerpo pudriéndose. Uno de los rasgos que le caracterizan es su piel, que posee un color entre verde y blanco -algunas leyendas dicen que es por culpa de un hongo, que está creciendo en el cuerpo. Posee un pelo muy largo y de color blanco. A causa de la influencia de las historias de vampiros de Occidente, en los últimos años, también, se dice que chupan la sangre de los vivos. Sus extremidades son tan rígidas, que sólo se pueden desplazar dando saltos y con los brazos muy extendidos. Suelen estar ciegos, pero pueden percibir a las personas por la respiración.

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Temas en la historiadora (II)

Otro tema que se trata en esta novela es el lado oscuro de las personas, que es más universal que cualquier personaje, en particular. También, el tema de la religión posee un gran peso en la novela. Y, es que, para la escritora, la idea de mensajes conspiradores sigue atemorizando al mundo y, también, debemos recordar que muchos conflictos que suceden alrededor del mundo, se hacen en nombre de Dios. Por ejemplo, la parte de la novela que se ambienta en Estambul, busca relatar la especie de guerra santa que llevaba Vlad Dracul contra los otomanos. Y, se trata una extraña relación entre occidente y Turquía. Occidente está lastrado por el pasado que ha vivido (cuya representación viene de la mano de los vampiros) y buscan la ayuda de Turquía -que representa al mundo musulmán, para poder recuperarse y seguir hacia delante. Uno de los personajes más importantes de la novela es el profesor Bora, un académico turco que representa a una antigua sociedad, que vive de forma santa, y que busca terminar con Drácula. Además, Taherí llama la atención de la relación entre ambas culturas con la frase: "la civilización occidental y el Islam tienen enemigos comunes representados por los vampiros, como el postmodernismo en Europa y el oscurantismo en el mundo musulmán"

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Sabías que... Vlad Tepes (V)

Otros episodios que nos ayudaran a darnos cuenta de la crueldad de Vlad Tepes fueron, por ejemplo, la muerde del voivoda usurpador Dan. Este había intentado tomar el poder de Vlad. Tras fracasar en su misión y tras ser capturado, Vlad dió la orden de ejecutarlo; pero, antes, le ordenó que cavara su propia tumba y fuera testigo de sus propios funerales. Todo esto tuvo lugar en 1460. Una vez, Vlad Tepes se encontró con un hombre que estaba trabajando en el campo y por el aspecto de sus ropajes, pensó que no tenía mujer. Al preguntáselo, este le respondió que si estaba casado. Vlad ordenó que le trajeran a su mujer y le preguntó que hacía. Esta le respondió que lavaba, hacia el pan y cosía. Aunque el campesino no le dijo que era infeliz con su mujer, Vlad no le creyó y mandó que la empalaran. Tras esto, obligó a otra mujer que se casara con el campesino y, si no le hacía feliz, tendría el mismo final que la primera esposa. También, hubo un episodio con dos monjas, que llegaron al castillo de Vlad. Este les preguntó que les parecía los empalamientos. Una le contestó que hacía bien, ya que su misión, en nombre de Dios, era castigar el mal. Pero, la otra monja le dijo que no lo veía bien. Una de las monjas fue empalada y la otra recibió una recompensa. Según la versión rumana, Vlad Tepes dejó libre a la que fue sincera y castigó a la que le alabó. Pero, la versión alemana dice justo lo contrario.

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La leyenda negra de Vlad Tepes (II)

Vlad también pasó a la historia, no sólo por realizar una serie de castigos o torturas que demostraban lo cruel que era, o lo poco tolerable que podía llegar a ser. Pero, también, era capaz de hacer y deshacer alianzas, tanto con los bandos turcos como con los poderes húngaros, siempre que beneficiara a los intereses de su patria, la famosa Valaquia. Por otro lado, siempre demostró ser un gran patriota y siempre defendía a su pueblo, a pesar de que las tropas húngaras y turcas vieron dicho territorio como una región muy importante, para ser conquistado. Y, logró defender su patria a pesar de poseer un ejército reducido y, en ocasiones, empleó tácticas de la guerrilla (usaba la táctica de tierra quemada, llegaba a infectar los pozos de agua, mandaba a enfermos de tuberculosis a los campamentos enemigos) para poder hacer frente a sus enemigos. Su vida fue inmortalizada por el juglar alemán Michael Belein que, en el año 1463, creó la obra poética “Von ainem wutrich der hies Trakle waida von der Walachei”.

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El principado de Vlad Tepes (II)

Seguimos tratando el principado de Vlad Tepes, como escribió la historia de su país. A pesar de que nadie se lo podía imaginar, Vlad Tepes, ni siquiera, reservó las plazas menos importantes para los boyardos. Hay que recordar que una de las bases del poder de la nobleza, de la tierra de Valaquia, eran sus vínculos con las ciudades autóctonas de la región de Transilvania, donde vivía población, en su mayoría, de origen sajón. Vlad decidió actuar contra ellos, incluso, eliminó los privilegios que poseían con la región de Valaquia y decidió organizar ataques contra las ciudades. Pasó a la historia por ser muy despiadado con aquellas ciudades que no aceptaban, desde un primer momento, su poder; eran testigos de imborrables y crueles empalamientos de hombres -incluso, no perdonó la vida de mujeres y niños, que mataba de esta manera-. Algunos de los episodios más duros sucedieron en la ciudad de Kronstadt (Brasov) y Hermannstadt (en Sibiu) en la región de Transilvania. Dichas ciudades eran habitadas por colonos provenientes de tierras alemanas, que no tenían ningún interés en realizar actividades comerciales con él o que se negaban a pagarle, cualquier tipo de tributo, al nuevo monarca.

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Primeros años de Vlad Tepes (II)

En 1447, Vlad Tepes vivió uno de los momentos más duros de su vid. Volvió a su tierra, tras muchos años de exilio involuntario, y descubrió que su padre, Vlad Dracul, había sido apaleado e, incluso, su hermano Mircea le había quemado los ojos, con la ayuda de un hierro candente y, después, lo enterró, estando todavía vivo. Todas estas acciones fueron realizadas bajo las órdenes del conde Juan Hunyadi, que había sido un gran aliado de Vlad II y, también, por los boyardos – o sea, por la aristocracia local de su tierra- a los que Vlad odió toda su vida y juró venganza, de manera eterna. Logró el apoyo de las tropas turcas y consiguió convertirse en rey de Valaquia (incluso, durante unos meses, llegó a ser Príncipe de Transilvania). En 1448, sube al trono, pero, unos meses más tarde fue expulsado por las tropas húngaras, tras las órdenes de Juan Hunyadi. Desde ese momento, Vlad Tepes viajó por distintos lugares de Valaquia, algunos muy alejados y complicados, para conseguir apoyos y lograr llegar al trono. También, aprendió distintas tácticas, tanto militares como políticas, a lo largo de sus viajes. Llegó a la corte de Juan Hunyadi, que se sorprendió de su gran conocimiento sobre la cultura turca y el odio que tenía hacia el sultán turco Mehmed II, por eso, le perdonó y decidió que fuera su consejero. De forma eventual, llegó a ser candidato húngaro al reinado de Valaquia. Una vida triste y dura, sin duda.

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¿Quién fue Vlad Tepes?

Nació en la ciudad de Sighisoara, en la región rumana de Transilvania, en noviembre de 1431. Su padre era Vlad II Dracul y Cneajna de Moldavia. Fue un gobernante que llamaba la atención por su personalidad volcánica e impredecible, para muchas de las personas que le rodeaban. Por esta razón, era considerado uno de los gobernantes más duros que existieron en Europa Occidental, durante el s. XV. Para muchos rumanos, estamos ante un personaje histórico, un gran defensor de los intereses y de la independencia del país, y un dueño con una gran idea sobre la justicia. Algunos de los hechos más importantes de su historia fue que fue rehén de los invasores del bando otomano, hasta que tuvo 17 años de edad. Después de este episodio, logró el trono de Valaquia; pero, pocos años después, fue depuesto de dicho trono. Pero, en el año 1456, tras suceder la histórica Batalla de Belgrado, Vlad logró volver al trono, tras acabar con la vida de su contrincante, Vladislav II y no salió de dicho trono, hasta el año 1462. Tras esto, vivió en el exilio, hasta el año 1471; pero, volvió a la carga, hasta volver a conseguir el trono en el año 1476. Pero, en diciembre de ese año, cayó luchando frente a los turcos, eso sí, rodeado por su fiel y leal Guardia Moldova.

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Primeros años de Vlad Tepes

Vlad Tepes fue uno de los tres hijos de Vlad Dracul (un dato curioso es que “Dracul”, en lengua rumana, significa “El demonio”; pero, para el pueblo rumano, el símbolo del dragón, que le caracterizaba, no tenía nada que ver con el del Demonio, de la religión cristiana). Su padre formó parte de la histórica Orden del Dragón, que fue creada en el año 1428 por Segismundo de Luxemburgo -fue rey de Hungría y, a posteriori, emperador germano-. El rey de Hungría decidió otorgar tierras en la misteriosa región de Transilvania, que era controlada por el Reino de Hungría, a los señores de Valaquia, por las hazañas que habían realizado frente a las tropas otomanas y, claro está, Vlad II Dracul fue uno de los beneficiados, por sus hechos heroicos. Vlad era príncipe de Valaquia -en la actualidad, si queremos conocer la tierra de Drácula, tendremos que ir a dos regiones muy diferentes, a la zona de Montenia, que está al este del río Olt; y, al oeste, nos encontramos con la región de Olteria, aunque han estado unidos, a nivel político, son completamente diferentes. Para poder entender su función como príncipe, su carácter como líder, hay que señalar su infancia, llena de traumas. Un ejemplo es que, en el año 1449, con tan sólo 13 años, fue entregado como rehén al bando turco, junto con su propio hermano Radu, como muestra de sumisión hacia el sultán, por parte de su padre. Llegó a ser criado por Muat II, el padre del sultán, y recorrió ciudades de gran importancia histórica como son Adrianópolis, Enad, Ninfanón y Egrirajson. De esta manera, se buscaba que el padre de Vlad se lo pensara dos veces, antes de traicionar al bando turco.

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La leyenda negra de Vlad Tepes

Vlad Tepes era el ápodo de Vlad Dracul. La misma provenía por su gusto por la táctica del empalamiento, una cruel táctica de tortura, que llevaba a la muerte a las víctimas. ¿Cómo se realizaba? Muy fácil, se introducía un palo, que medía 3,50 metros de longitud, por el recto. Tras esto, se fijaba a la carne con la ayuda de un clavo y, después, se levantaba a la víctima, para que muriese de esta forma tan cruel. Se piensa que, de esta manera, murieron entre 40.000 y 100.000 personas, de esta forma tan cruel de tortura, a manos de los miembros del circulo del Empalador, a lo largo de los 7 años que duró su reinado. Entre ellos, delincuentes de todo tipo, enemigos o personas que le habían traicionado. Vlad odiaba, sobre cualquier cosa, el adulterio, las mentiras, la falsedad, los robos y, pasara lo que pasara, no perdonaba a nadie. Incluso, cuanto mayor era el rango del culpable, mayor era el castigo al que debía hacer frente. En el tiempo en el que vivió logró terminar con los boyardos decadentes. Nikolaus Modrussa, un delegado papal, que vivía en al corte húngara, lo llegó a descubrir como: “No era muy alto, pero sí corpulento y musculoso. Su apariencia era fría e inspiraba cierto espanto. Tenía la nariz aguileña, fosas nasales dilatadas, un rostro rojizo y delgado y unas pestañas muy largas que daban sombra a unos grandes ojos grises y bien abiertos; las cejas negras y tupidas le daban aspecto amenazador. Llevaba bigote, y sus pómulos sobresalientes hacían que su rostro pareciera aún más enérgico. Una cerviz de toro le ceñía la cabeza, de la que colgaba sobre unas anchas espaldas una ensortijada melena negra”.

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David Mateo y su libro “Criatures de ultratombe”

La editorial Taraen ha presentado Criatures d´ultratombe, una interesante antología de relatos clásicos, con los vampiros como protagonistas. Además, de esta manera, la editorial inicia una nueva colección. La realidad es que la figura del vampiro ya lleva tanto tiempo asentado entre nosotros, que se han escrito numerosas leyendas y son los protagonistas de algunas de las obras maestras de la literatura del s. XIX. Bram Stoker creó el mito de Drácula; pero, no podemos olvidarnos de nombres como Edgar Allan Poe, Lev Tolstoi, John Polidori, Nikolai Gogol o Theophile Gautier. Obras españolas, por ejemplo, como “Noche de sal” de David Mateo, donde nos ofrece la visión de una Valencia gótica, con situaciones extremas y muchos misterios que descubrir entre sus sombras. Un libro muy recomendable, sin duda.

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El principado de Vlad Tepes

Cuando Vlad descubrió que los turcos habían sido rechazados por las tropas húngaras, decidió atacar y lograr el puesto de poder de Vladislav II y fue apoyado por los húngaros, la población cuyo origen era alemán y, también, logró la protección de los turcos. Con el apoyo de un contingente de Transilvania, que llegó a liderar con un noble de la Casa de Bathory, consiguió derrotar al vaivado. Empezó su cruel reinado, mandado ejecutar, en una plaza pública de Targusor (muy cerca de Targoviste, o sea, la vieja capital de Valaquia, donde había fallecido su propio hermano). En 1456, fue reconocido como príncipe, incluso, entre los reinos cristianos. La primera parte del reinado de Vlad estuvo caracterizada por la obsesión de Vlad Petes, de acabar con las amenazas que le podían poner en peligro, sobre todo, comenzó su venganza contra los grupos de nobles – hay que señalar que volcó sus esfuerzos para terminar con los boyardos-. Logró lo que buscaba a través de la eliminación física y reducir, cada vez más, el poder económico de la nobleza. Hizo un cambio muy importante: la posición más importante, dentro del Concilio de Príncipes, que solía ser para los boyardos con poder, fueron otorgados a un conjunto de individuos desconocidos -incluso, algunos de ellos eran extranjeros; pero, habían demostrado ser leales a la campaña de Vlad Tepes, por lo que él se sentía confiado a darles ese poder-.

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Sabías que... Vlad Tepes

Vlad Tepes no sólo era conocido por la tortura del empalamiento; también, disfrutaba con distintos métodos de tortura. Así, se sabe que el Príncipe de Valaquia solía amputar los miembros, la nariz y las orejas de los acusados; también, le extirpaba los ojos con la ayuda de unos ganchos; la hoguera, el estrangulamiento, el desollamiento, la castración, exposición de los culpables a elementos naturales o a fieras salvajes; incluso, la lenta destrucción de los pechos y de los genitales, sobre todo, si el culpable era una mujer. Durante su reinado, también, decidió terminar con los pobres y con los gitanos. Cuando llegó al trono, la población se solía quejar de robos continuos, a causa de los ladrones y de los asaltantes, de los distintos territorios. También, consideraban que los pobres no beneficiaban, para nada, al país. Para poder terminar con esto, Vlad Dracul decidió organizar un gran festín en una casa, que había a las afueras de la ciudad. Al mismo se invitó a los pobres, tullidos, ladrones, enfermos, leprosos y pordioseros. Dicho festín, se caracterizó por grandes comidas y por el vino, que había por doquier. Cuando dichos invitados, ya habían comido y bebido todo lo que podían, les preguntó su aquel era el mejor día de su vida. Los mendigos y demás personas presentes contestaron que si. Pues bien, Vlad Tepes dio la orden a sus soldados de cerrar las puertas y prendieran fuego a la casa, con los pobres dentro. Así, terminó con la pobreza de golpe. Y, fue repitiendo dicha acción, a lo largo de toda la región. En total, fallecieron unas 3600 personas.

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Sabías que... Vlad Tepes

Vlad Tepes no sólo era conocido por la tortura del empalamiento; también, disfrutaba con distintos métodos de tortura. Así, se sabe que el Príncipe de Valaquia solía amputar los miembros, la nariz y las orejas de los acusados; también, le extirpaba los ojos con la ayuda de unos ganchos; la hoguera, el estrangulamiento, el desollamiento, la castración, exposición de los culpables a elementos naturales o a fieras salvajes; incluso, la lenta destrucción de los pechos y de los genitales, sobre todo, si el culpable era una mujer. Durante su reinado, también, decidió terminar con los pobres y con los gitanos. Cuando llegó al trono, la población se solía quejar de robos continuos, a causa de los ladrones y de los asaltantes, de los distintos territorios. También, consideraban que los pobres no beneficiaban, para nada, al país. Para poder terminar con esto, Vlad Dracul decidió organizar un gran festín en una casa, que había a las afueras de la ciudad. Al mismo se invitó a los pobres, tullidos, ladrones, enfermos, leprosos y pordioseros. Dicho festín, se caracterizó por grandes comidas y por el vino, que había por doquier. Cuando dichos invitados, ya habían comido y bebido todo lo que podían, les preguntó su aquel era el mejor día de su vida. Los mendigos y demás personas presentes contestaron que si. Pues bien, Vlad Tepes dio la orden a sus soldados de cerrar las puertas y prendieran fuego a la casa, con los pobres dentro. Así, terminó con la pobreza de golpe. Y, fue repitiendo dicha acción, a lo largo de toda la región. En total, fallecieron unas 3600 personas.

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La saga “vampiros de nuevo mundo” continua

Tendremos, en muy poco tiempo, la cuarta entrega de “Vampiros de Nuevo Mundo” escrito por la escritora romántica Susan Goggins, bajo el seudónimo de Raven Hart. El vampiro con más poder de Savannah, el aristócrata William Cyler, lleva siglos con una doble vida: saciando su deseo y sed de sangre, mientras protege a los seres humanos del verdadero poder del mal. En él, se conjuga el prestigio social, la inteligencia de un no- muerto y la magia vudú. Pero, algo le inquieta. Una vieja profecía sobre el apocalipsis va a resucitar a una gran diosa maya, que va a acabar con todos los vampiros. Por otro lado, tenemos al sexy vampiro Jack McShone, que está muy enamorado de Connie, una mujer policía cuyo destino es convertirse en aquella apocalíptica cazavampiros. Por otro lado, la malvada ex- amante de William busca venganza. Una nueva aventura en la saga de vampiros, que posee fans en medio mundo. El título de esta nueva entrega es “La traición del vampiro”.

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La venganza de Tepes contra los boyardos

Una de las acciones más crueles que llevó a cabo Vlad Tepes fue un episodio de empalamiento masivo, que realizó contra los boyardos, que fueron los asesinos de su padre y de su hermano mayor. Dicha venganza se llevó a cabo en la Pascua de 1459. Vlad Tepes decidió invitar a los boyardos con una gran cena, para poder celebrar la fiesta de Pascua, y les pidió que llevaran sus mejores galas. Cuando acabaron la cena, Vlad dio la orden de empalar a los de más edad; mientras que, a los boyardos más jóvenes les obligó a desplazarse desde Targovista hasta un oscuro castillo en ruinas, que estaba construido en un monte, muy cercano al río Arges. Los boyardos fueron obligados a viajar a pie y muchos murieron durante el camino. Los que llegaron al lugar, fueron forzados a levar el conocido como castillo de Drácula. Por esta razón, aún con sus vestidos de galas puestos, fueron muriendo a causa del esfuerzo y del agotamiento, ante el deleite y el placer del propio Empalador. A Vlad, que era muy sódico, le encantaba llevar a cabo empalamientos de varias personas, creando formas geométricas. La que más se solía repetir era en forma de anillos concéntricos de empalados, que formaba alrededor de las ciudades que eran atacadas por el ejército. La altura de las estacas eran directamente proporcionado con el rango que había tenido la persona, en vida. En ocasiones, Vlad Tepes dejaba que sus cuerpos se pudrieran durante meses. Un hecho curioso fue que, un ejército del bando turco, que buscaba invadir las tierras de Valaquia, se volvió atrás, asustado y aterrado, cuando descubrieron a cientos de personas empaladas, que estaban descomponiéndose desde lo alto de las estacas, en las dos orillas del río Danubio, -por lo que nos podemos imaginar como debía ser aquella visión, de espeluznante-.

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El Drácula histórico: Vlad Tepes

Si hablamos de Drácula, tenemos que hablar de Vlad Tepes o Vlad Draculea, el personaje real que inspiró a Bram Stoker, a la hora de crear al mítico vampiro de la novela. Pero, ¿quién fue Vlad Tepes? Nacido en Sighisoara en noviembre del año 1431, bajo el nombre de Vlad Draculea -en lengua rumana, también era conocido como Vlad Teped-, pasó a la historia por ser el Principe de Velaquiá, que es la actual zona sur de Rumania, entre los años 1456 y 1462. Falleció en diciembre de 1476, en Bucarest. Para los historiadores, pasó a la historia por ser un gran luchador contra el expansionismo de las tropas otomana, que estaban amenazando al país, y al resto del continente europeo. Era muy famoso a causa de su forma de luchar contra sus enemigos y a las personas que le traicionaban, como las castigaba. Aunque Vlad era ortodoxo, a lo largo de su vida se pasó al catolicismo. Hoy en día, Vlad Tepes es visto como un verdadero heroe nacional de su país natal, Rumania. Una vida llena de leyendas, misterios y un trasfondo oscuro y extraño, que ha hecho que, para muchos, Vlad Tepes sea el verdadero Dracula o, como era conocido, Vlad El Empalador.

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20 de enero del 2012: cuarta entrega de Underworld

Parece que la saga de vampiros contra licántropos continua -las cintas de vampiros no se reducen a la lucha de los inmortales contra los seres humanos-. Y, es que estas criaturas de la noche tienen algo que sean tan atrayente y que la gente vaya a las salas de cine, a ver este tipo de cintas. Hay que recordar que Underworld es una fábula donde se conjuga la acción, la ciencia- ficción y la fantasía; pero, en esta ocasión, está dirigida y producida por Hans Marlind y Bjorn Stein, a diferencia de las tres anteriores. Selene (la vampiresa interpretada por Kate Beckinsale) lleva dormida 15 años. Pero, cuando se despierta, se encuentra en una época en la que los seres humanos son conocedores de la existencia de los vampiros. Además, Selene descubre que posee una hija, a la que va a tener que proteger para que no la conviertan en una licántropa -hay que recordar que es una especie inmortal, que está en guerra contra los vampiros-. Pues bien, la fecha de estreno ya está fijada para el 20 de enero del 2012. Un día muy especial para los seguidores de la saga.

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Los vampiros llegan a Logroño

En la ciudad de Logroño, hasta el 5 de noviembre, podremos disfrutar de una increíble exposición, que va a realizar un gran recorrido sobre la historia de dicha leyenda, desde la época nearderthal hasta la última saga cinematográfica de “Crepúsculo”. Podremos disfrutarla en la Fundación Caja Rioja La Merced, con el nexo de unión de los vampiros. Dicha muestra estará abierta de lunes a sábado, de 18 a 21 horas. Pero, no sólo es un recorrido documental de lo que es la idea del vampirismo, sino una exposición donde podremos disfrutar de increíbles elementos visuales, que nos van a llamar mucho la atención -entre las cuales, podremos disfrutar de un conjunto de estatuas de personajes vampiricos históricos, de más de dos metros de altura, y objetos relacionados con el mito, como son las estacas, ungüentos o “kits” de matanza, de estas legendarias criaturas. Gracias a esta exposición, podremos descubrir que el mito del vampiro nació por el miedo que sentimos los seres humanos, y que proviene, ya, de rituales de pueblos primitivos -como son los neardenthales-, que llegaban a enterrar a los muertos, en posición fetal, para ayudarle a realizar la transición hacia la otra vida. En dicha exposición podremos descubrir la biografía de personajes como Elizabeth Bathory, el vampiro de Dusseldorf o Peter Kurten, o las populares sacamantecas de España. Por supuesto, tenemos al conde Dracula, que es la figura más icónica. También, se hace una revisión a la historia del arte, la literatura y del cine que gira sobre la figura del vampiro.

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Los vampiros llegan a Logroño

En la ciudad de Logroño, hasta el 5 de noviembre, podremos disfrutar de una increíble exposición, que va a realizar un gran recorrido sobre la historia de dicha leyenda, desde la época nearderthal hasta la última saga cinematográfica de “Crepúsculo”. Podremos disfrutarla en la Fundación Caja Rioja La Merced, con el nexo de unión de los vampiros. Dicha muestra estará abierta de lunes a sábado, de 18 a 21 horas. Pero, no sólo es un recorrido documental de lo que es la idea del vampirismo, sino una exposición donde podremos disfrutar de increíbles elementos visuales, que nos van a llamar mucho la atención -entre las cuales, podremos disfrutar de un conjunto de estatuas de personajes vampiricos históricos, de más de dos metros de altura, y objetos relacionados con el mito, como son las estacas, ungüentos o “kits” de matanza, de estas legendarias criaturas. Gracias a esta exposición, podremos descubrir que el mito del vampiro nació por el miedo que sentimos los seres humanos, y que proviene, ya, de rituales de pueblos primitivos -como son los neardenthales-, que llegaban a enterrar a los muertos, en posición fetal, para ayudarle a realizar la transición hacia la otra vida. En dicha exposición podremos descubrir la biografía de personajes como Elizabeth Bathory, el vampiro de Dusseldorf o Peter Kurten, o las populares sacamantecas de España. Por supuesto, tenemos al conde Dracula, que es la figura más icónica. También, se hace una revisión a la historia del arte, la literatura y del cine que gira sobre la figura del vampiro.

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